據史料記載，陽(yáng)江最早出詩(shī)集是宋淳熙五年（1178年）進(jìn)士曾躍鱗，有詩(shī)集《子龍集》。元、明、清三朝人才輩出，重要詩(shī)人有李國梅、陳衡、劉芳、蘇恩、蘇復生、林聞譽(yù)、周士良、林季石、鄧琳、姜自騶等近40人，他們均有詩(shī)詞存世。人們所熟悉的現代和當代詩(shī)人阮退之、關(guān)振東等，他們也是陽(yáng)江人。
　　歷史上陽(yáng)江的詩(shī)詞組織難以考證，但文人集慶，相互酬唱，這種風(fēng)流雅事肯定不少。北山上還留有“曲水流觴”遺址，可以想象當時(shí)文人集此，一觴一詠之風(fēng)雅。陽(yáng)江市中華詩(shī)詞學(xué)會(huì )和漠江詩(shī)社是現在陽(yáng)江較有影響的兩個(gè)詩(shī)詞組織。
　　陽(yáng)江“官員”對陽(yáng)江詩(shī)詞影響是不可忽視的。自宋至今有周敦頤、黃公度、王亙、留碩、羅僑、陳伯獻、吳煥章、歐陽(yáng)鐸、沈思孝、陳震、王仲、王泮、孫庭鐸、陶恒、莊大中、江輯、梁詞侃、敖昌骙、譚作舟、揚子江、林舉英、何明、雷家義、梁?jiǎn)⒘�、鄒繼海等，他們溫文爾雅，在陽(yáng)江寫(xiě)下了許多詩(shī)作，且上行下效，影響極大，對活躍陽(yáng)江詩(shī)壇，增進(jìn)詩(shī)學(xué)的研究起了非常重要的作用。
　　陽(yáng)江方言的語(yǔ)言?xún)?yōu)勢及民歌對詩(shī)詞有著(zhù)深刻的影響。陽(yáng)江方言保留了古漢語(yǔ)的入聲字，它對學(xué)習古詩(shī)能輕而易舉地突破入聲字難關(guān)，對學(xué)習和創(chuàng )作古詩(shī)詞有很大的幫助。陽(yáng)江民歌的群眾性極強，水邊田頭，紅白喜事，陽(yáng)江人都能以歌唱之，有組織或無(wú)組織的山歌對唱，男女老幼都參與。這為陽(yáng)江人學(xué)習和創(chuàng )造古詩(shī)創(chuàng )造了一個(gè)良好的環(huán)境氛圍。歷史上陽(yáng)江曾有過(guò)幾次群眾性的大型詩(shī)詞活動(dòng)。江輯一首《留別南恩州諸父老并答謝祖餞》，應和者數十人，并編成《江天酬唱集》。清乾隆庚午年，為紀念烈女王冬姐，由許世莊發(fā)起，應征幾百人，后編輯成《烈女王冬姐詩(shī)》一冊。清末，廣東學(xué)政張伯熙來(lái)陽(yáng)江，寫(xiě)下《鼉江有感》詩(shī)八首，當地人姜自騶等數十人唱和。1958年大躍進(jìn)時(shí)，單是平岡公社一夜之間就寫(xiě)10000多首詩(shī)（都是格律詩(shī)）；1998年重陽(yáng)節陽(yáng)江市舉辦的《陽(yáng)江好》填詞活動(dòng)，參加者500多人。
　　陽(yáng)江詩(shī)詞文化源遠流長(cháng)，在歷史和當代都出現了不少詩(shī)人和大量作品，這是我們陽(yáng)江人的驕傲。陽(yáng)江方言及陽(yáng)江民歌是保存和發(fā)展詩(shī)詞文化的肥沃土壤，它將世世代代影響陽(yáng)江詩(shī)詞文化的不斷發(fā)展。陽(yáng)江詩(shī)詞活動(dòng)開(kāi)展非常廣泛，特有的“詩(shī)詞現象”引起世人矚目。2004年6月，陽(yáng)江市被中國詩(shī)詞學(xué)會(huì )授予“詩(shī)詞之市”榮譽(yù)稱(chēng)號。