楹聯(lián)，俗稱(chēng)對聯(lián)，是運用方塊字的一種全對稱(chēng)文學(xué)形式，是中華傳統文化中的瑰寶。陽(yáng)江的楹聯(lián)文化以其久遠性、廣泛性、豐富性和群眾性獨具特色。
　　陽(yáng)江的楹聯(lián)文化底蘊深厚，歷史悠久。早在南宋時(shí)代，進(jìn)士吳銓游南恩州（今江城地）已留下《熙春亭》對聯(lián)：日月往來(lái)雙羽箭；乾坤今古一郵亭。此后歷代，前人題詠的對聯(lián)琳瑯滿(mǎn)目�；驙罹�，或抒懷，讀來(lái)余味無(wú)窮。
　　陽(yáng)江楹聯(lián)文化的廣泛性和群眾性，最集中的體現是貼春聯(lián)。這一風(fēng)俗初起于何時(shí)無(wú)史可考�！拔幕蟾锩逼陂g，陽(yáng)江人亦照貼春聯(lián)不誤。陽(yáng)江的春聯(lián)，幾乎是戶(hù)戶(hù)必貼，連改革開(kāi)放后遷來(lái)陽(yáng)江的外地人亦受到環(huán)境熏陶，以貼春聯(lián)為入鄉隨俗，為吉為慶。
　　鄉村大道口的牌樓聯(lián)，是陽(yáng)江楹聯(lián)文化的又一亮點(diǎn)。尤其是政府號召并大力推進(jìn)“村村通公路”的利民決策后，陽(yáng)江各鄉鎮硬底化的寬廣馬路已通達自然村。在[這些村道的入口，群眾喜歡集資或捐資建設一座檐飛斗拱的大道牌樓，而大道牌樓的兩旁必刻有對聯(lián)。
陽(yáng)江的楹聯(lián)文化，直滲入到社會(huì )生活的每一環(huán)節。除了春聯(lián)和鄉村道路牌樓聯(lián)外，民間團體、企業(yè)乃至政府部門(mén)，在舉辦各種大型活動(dòng)中，都喜歡用巨幅對聯(lián)表達慶典主題。
　　陽(yáng)江楹聯(lián)文化為廣大群眾喜聞樂(lè )見(jiàn)，長(cháng)盛不衰，和地方語(yǔ)言有著(zhù)密切的關(guān)系。由于陽(yáng)江方言很好地保留了入聲，按古四聲分平仄對于陽(yáng)江人幾乎是易如反掌，因此，城鄉群眾對對聯(lián)的基本知識，大多有所了解，這十分有利于對聯(lián)的普及，有力地促進(jìn)了地方楹聯(lián)文化的發(fā)展。從民國時(shí)期至現在，陽(yáng)江民間自發(fā)舉辦的定期對聯(lián)書(shū)法競賽從未中斷。每期指定題目，隨百姓自發(fā)投稿，由宗師批語(yǔ)點(diǎn)評，并排出等次張榜公布。對聯(lián)書(shū)法榜和民歌榜聯(lián)在一起，一直是陽(yáng)江地方文化的一道亮麗風(fēng)景線(xiàn)。

　　由于群眾基礎雄厚，陽(yáng)江涌現出了不少精通楹聯(lián)的行家里手，有些人不但在當地，而且在省里或全國都享有頗高的知名度。據史載，陽(yáng)江清代和民國時(shí)代的名人林季石、陳蕓池、林鐘秀、何詮言、陳德鑫、姜自騶、梁梓獻、鄧琳、林實(shí)秋等在地方都留下了不少對聯(lián)精品�，F在陽(yáng)江的楹聯(lián)愛(ài)好者更多�？邓管霸�1988年榮獲中國楹聯(lián)學(xué)會(huì )、中央電視臺等8單位聯(lián)合舉辦的“環(huán)宇大團圓”海內外征聯(lián)一等獎，應邀赴京參加了中央電視臺的頒獎晚會(huì )。此后，他在全國各種對聯(lián)大賽中多次獲獎，2001年還在中國楹聯(lián)學(xué)會(huì )主辦的第二屆對聯(lián)王互聯(lián)網(wǎng)擂臺賽中，同時(shí)獲得了“對聯(lián)王”和“十佳攻擂手”稱(chēng)號，為家鄉爭得了殊榮。
　　為了使陽(yáng)江的楹聯(lián)文化事業(yè)后繼有人，陽(yáng)江的教育部門(mén)十分重視詩(shī)詞和楹聯(lián)進(jìn)校園工作，讓青少年從小學(xué)開(kāi)始便背誦詩(shī)詞，接觸楹聯(lián)，使學(xué)生的古典文化素養和綜合素質(zhì)得到了較大的提高。
　　2005年，陽(yáng)江市被中國楹聯(lián)學(xué)會(huì )正式批準為“楹聯(lián)之市”。