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開(kāi)燈習俗是流行于陽(yáng)江地區的一項傳統的民間禮俗！伴_(kāi)燈”亦稱(chēng)“點(diǎn)燈”、“添燈”，它主要是在春節期間，各村為在上一年出生的男孩子舉行的一項宗族儀式活動(dòng)！伴_(kāi)燈”是以一個(gè)宗族為核心的集體活動(dòng)，這個(gè)活動(dòng)按順序有請燈、掛燈、開(kāi)燈、賀燈、結燈等完整的過(guò)程。開(kāi)燈的時(shí)間是在每年春節期間進(jìn)行，每年掛燈的具體日期時(shí)辰需要根據當年的運程，由村中懂歷法的人來(lái)決定，有的是在大年初一，有的初六、初七、初八、初九、初十都有，但結燈時(shí)間均在元宵節。
據民國十四年《陽(yáng)江志》記載：“初十日開(kāi)燈 十六日然燈 凡年前生子者必送花燈于祠廟 各鄉燈棚鼓聲振耳 遍邀親友宴會(huì )謂之飲燈酒”。開(kāi)燈習俗在民國時(shí)期就已經(jīng)在陽(yáng)江地區流傳。當時(shí)陽(yáng)江地區社會(huì )經(jīng)濟落后，民風(fēng)純樸，傳統意識和宗族觀(guān)念根深締固，人丁興旺是一個(gè)家族延續和發(fā)展頭等大事，慶添丁開(kāi)燈習俗儀式在當時(shí)也是村族重要大事！文化大革命”后，開(kāi)燈習俗由于是帶有迷信色彩，曾一度被禁止。改革開(kāi)放后，開(kāi)燈習俗再度興起，各村都以不同方式開(kāi)展開(kāi)燈習俗，這種傳統開(kāi)燈習俗一直傳承至今，F在以陽(yáng)東區牛根村最具有代表性，2022年“開(kāi)燈習俗”項目被評定為陽(yáng)江市第六批市級代表性項目名錄。
開(kāi)燈習俗是以“添丁”為主題，以花燈為象征物，在宗族祠堂里舉行的一種集體性慶賀家族“添丁”的誕生禮俗！盁簟焙汀岸 眱勺质峭，“掛燈”意味著(zhù)“添丁”。開(kāi)燈必須是本村的人才能參加，以前只賀出生男丁，現在賀出生男丁、女丁和新娶的媳婦，以?xún)x式寄望新添的人丁能得到祖先庇護，健康成長(cháng)，生活美滿(mǎn)，儀式莊重虔誠具備了傳統節日民俗鮮明農業(yè)特色、濃厚的倫理觀(guān)念與人情味。
開(kāi)燈的過(guò)程
01 請 燈 請燈包括訂做花燈及相關(guān)物品和接燈兩方面。每年春節前，本族出生孩子的長(cháng)輩們就開(kāi)始謀劃春節開(kāi)燈的事宜。開(kāi)燈用的燈是花燈，多為本地制作，花燈要預先訂做，并說(shuō)好來(lái)請燈的時(shí)間。請燈是一個(gè)隆重的儀式。在開(kāi)燈的前一天，村里當年“添丁”的長(cháng)輩們，一起來(lái)到花燈制作坊，封紅包，講吉言，放鞭炮，有的還敲鑼打鼓舞獅助興，然后按照出生先后順序排列，依次請燈。返回到村口時(shí)，所有當年出生的男丁及全村的男女老少在祠堂門(mén)口迎燈。 02 掛 燈 掛燈就是把燈掛在祠堂和家里，由當年“添丁”家的長(cháng)輩們進(jìn)行。掛燈的數量一般是在祠堂大門(mén)口和祠堂中央各掛上一盞大燈。當年每個(gè)“添丁”人家，分別在自家門(mén)口掛一盞小花燈。 03 開(kāi) 燈 開(kāi)燈又叫點(diǎn)燈，即在花燈里面點(diǎn)上燈或蠟燭，開(kāi)燈是主要的部分。點(diǎn)燈要在每盞燈籠里面點(diǎn)上油燈，且每天晚上都添油，一直持續到結燈。 04 賀 燈 開(kāi)燈的當天，“添丁”的開(kāi)燈人要宴請鄉親，眾鄉親過(guò)來(lái)參加宴席叫“賀燈”,共同慶祝家族添丁。晚上，有錢(qián)人家還要進(jìn)行舞獅舞龍、唱大戲等娛樂(lè )活動(dòng)。
05
結燈
一般都在元宵節進(jìn)行，祠堂里的大花燈，家里的中花燈，土地爺的四角小花燈，都在這天把花燈落下來(lái)燒毀，當然要拜謝祖先神靈，闔府家人殺雞殺鴨大吃一頓，慶祝結燈。
開(kāi)燈習俗在當前主要以家族傳承，由父背傳給兒子，一代一代傳承下來(lái)。開(kāi)燈習俗體現人們對和對美好生活的追求，表現積極向上宗族思想，是研究農村傳統文化和農村社會(huì )生活及民俗活動(dòng)的重要載體，對于豐富人們文化生活，增強文化認同感，促進(jìn)鄉村傳統文化發(fā)展，拉近城市與鄉村距離，增強村落宗族凝聚力，營(yíng)造歡樂(lè )和諧社會(huì )，增進(jìn)社會(huì )團結，增強民族意識，推進(jìn)文明和諧社會(huì )主義新農村建設具有重要的文化意義和社會(huì )作用。
